Svensk sex homoseksuell film muslimske menn

svensk sex homoseksuell film muslimske menn

Han er en av Midtøsten og Nord-Afrikas første homofile som åpent har stått fram som homofil. Vi møter Abdellah Taïa på en kafé i Marais. Det nærmer seg kveld i den franske hovedstaden.

Kvartalet er i ferd med å forvandles til den franske homofile middelklassens sjekke-mekka. Vi er definitivt langt fra Salé, arbeiderklassestrøket utenfor den marokkanske hovedstaden der Taïa vokste opp. Faren var vaktmester på et lokalt bibliotek. Moren kunne ikke lese og skrive. Den marokkanske forfatteren og regissøren har oppholdt seg i Paris i det han kaller et «selvpålagt eksil» siden Han er oversatt til et titalls språk og utgis på arabisk, til tross for at romanene tematiserer homofili.

Mot det ikke-uttalte, stillhet og ikke-eksistens. På et gitt tidspunkt, er man nødt til å bli rebell. På grunn av et sinne mot et system. Men også mot seg selv. Lager film omislamsk  radikalisering i Norge. Vi ønsker å slå ring om disse aktivistene.

Abdellah Taïa blir et kjent ansikt for marokkanere flest i Hans årige ansikt stirrer mot leserne av magasinet Tel Quel når han brettes utover førstesida under tittelen: Taïa har bodd ni år utenfor Marokko. Han har gitt ut to romaner. Men på en kafé i Casablanca trer han ut av det doble livet.

I det øyeblikket påtar han seg, som han selv sier, «for første gang, ansvaret for alt». Han intervjues av en marokkansk journalist og kommer ut av skapet. Om natten barrikaderer han hotelldøra med et bord og noen stoler — mot marokkansk sikkerhetstjeneste. Oppslaget er en skandale. Den arabiske avisen al-Massae, en av Marokkos mest leste aviser, tar til orde for å «brenne Taïa».

Men Taïa får støtte av den franskspråklige pressen. I skriver han et brev i samme magasin til moren: Men det er i fattige Salé, byen som skilles av en elv fra Marokkos mer velstående hovedstad, at Abdellah Taïas historie begynner.

Familien bor på tre rom: I New York Times skriver Taïa om en natt da han var Det er en varm sommernatt. Ingen i familien sover. Fulle menn skriker utenfor familiens hus, de holder alle våkne. De skriker at Taïa skal komme ned til dem og ha sex med dem. At han skulle beskytte meg, i det minste med ord. Alt jeg ønsket var at han skulle si: La lillebroren min være i fred. I Salé, inneklemt mellom kroppene, skjønner Taïa at han er «zamel» «homse». Gutter med feminine trekk brukes av dem som vil i gata.

Grensen mellom sex og vold er flytende. På tallet er ikke Salé koblet på verden. Abdellah Taïa ser egyptisk film på TV. Der dekker ikke kvinnene seg ikke til og alkohol drikkes åpenlyst.

I Taïas hode skjer det en kobling mellom film og frihet. Når han er 13 år bestemmer han seg for å lære fransk for å studere film i Paris. Men å skrive på fransk, arven fra Marokkos tid som fransk protektorat, kaller Taïa et «svik»: Hadia Tajik kan aldri svare godt nok! Skriften kom ut av savnet jeg kjente da jeg skrev på fransk om en arabisk-marokkansk verden.

Å skrive er å skrive om det man ikke kjenner, det som kommer til en ved hjelp av instrumenter som vi ikke mestrer helt. Denne følelsen av at jeg har rett til å gjøre det jeg gjør, at jeg er voksen. Men samtidig denne fryktmekanismen. Vi er tilbake ved en filminnspilling i Casablanca i Abdellah Taïa regisserer selv filmatiseringen av romanen Armée du salut Frelsesarmeen.

Det er en av Midtøstens første filmer om homofili. Sikkerhetsvakter står ved filmsettet i Casablanca. Under innspillingen var Taïa nervøs. Å være en tyv. Fordi den virkeligheten som fortelles har ingen gitt meg velsignelse til å fortelle. Det var som da jeg var liten og kjøpte filmmagasiner uten å ha egne penger. En følelse av å stjele, men samtidig uten skyldfølelse. En statlig filmaktør har godkjent manuset — i landet der straffelovens paragraf fortsatt straffer «uhemmede eller naturstridige handlinger med et individ av samme kjønn» med opptil tre års fengsel og bøter.

Noen måneder tidligere har Universitetet i al-Jadida annonsert at de avlyser en konferanse om Taïas bøker. Islamister og studenter har presset på. I marokkansk presse går debatten varm om at marokkanske skuespillere i Taïas film. Yngre skuespillere spiller mot voksne menn i en film der homofili er tema. En kritiker beskylder Taïa for pedofili. Det finnes en vilje hos marokkanske filmaktører til å vise virkeligheten slik den faktisk er.

Filmen er dessuten finansiert med franske, ikke marokkanske, penger. Følg oss på  Twitter  og  Facebook! Filmen blir vist på filmfestivalene i Toronto og Venezia. Den er laget for å vises i Marokko og har ingen eksplisitte sexscener.

Den er allerede vist på en filmfestival i Tanger. Denne måneden vises filmen på ny i Casablanca og Marrakech. Taïa håper marokkanere nå tør å se filmen for det den er.

Hans siste roman handler om innvandrere fra Algerie, Marokko og Iran, som flykter til frihet i Paris, men som likevel stenges ute fra storsamfunnet. Romanen utkom dagen etter angrepet på Charlie Hebdo.

Taïa mener muslimer i Frankrike går i tre feller. Fra Vesten som ignorer fullstendig hva det vil si å være muslim. Og fra islamistene som vet hva de trenger å gjøre for å hisse på seg Vesten.

Historieprofessor og islamekspert Knut Vikør tror på homofil muslimsk frigjøring, men at det vil ta flere generasjoner. Utrop traff Özkal Lorentzen under en filmvisning med påfølgende debatt på Universitetet i Oslo. I selve debatten deltok også aktivister fra flere land hvor homofili er forbudt. Filmen Gender Me har skapt sterk debatt de siste tre årene. Handlingen er for det meste lagt til Istanbul og Tyrkia, i miljøer som virker komfortable med å kombinere religiøs tro og respekten for individuelle livsvalg.

Kontrasten til homofile muslimers livshistorier fra land hvor dette ikke er en selvfølge, er slående. Reformbølge — Vi har måttet være veldig standhaftige. På den ene siden har miljøene lagt lokk på debatten, mens norske tv-kanaler avviste filmen fordi de mente at temaet ikke var "norsk nok".

En produsent som jeg til slutt ikke valgte å samarbeide videre med, mente filmen måtte ha en "stakkarsliggjørende" vinkling, med fokus på hvor ille disse personene hadde det på grunn av islam, forteller filmskaper Özkal Lorentzen. En slik vinkling mener hun er helt feil.

. MØTEPLASSEN SINGLE BDSM HOMOSEKSUELL CHAT

ESCORT SIDEN SINGEL BØSSE BERGEN

Vis mer programinformasjon Vis mindre programinformasjon. Lisenskontrolløren undersøker hvordan fjernsynet har taklet dette temaet, og sjekker hvor sexy programmene om sex egentlig har vært. Ifølge en undersøkelse fra november i fjor, støtter 83 prosent av marokkanerne homofobi. Men å skrive på fransk, arven fra Marokkos tid som fransk protektorat, kaller Taïa et «svik»: Den er en av Midtøstens første homo-filmer.

: Svensk sex homoseksuell film muslimske menn

ESCORT DZIEWCZYNY THAI GUTTER BØSSE I NORGE Pornochat gratis homo knull
Svensk sex homoseksuell film muslimske menn 230
Svensk sex homoseksuell film muslimske menn 911
ESKORTE NET HOMOSEKSUELL ESCORT FINLAND Www realescort eu france escort bøsse service
Men det er i fattige Salé, byen som skilles av en elv fra Marokkos mer velstående hovedstad, at Abdellah Taïas historie begynner. La lillebroren min være i fred. Utrop traff Özkal Lorentzen under en filmvisning med påfølgende debatt på Universitetet i Oslo. Familien bor på tre rom: Filmen blir vist på filmfestivalene i Toronto og Venezia. Ber unge muslimer ta avstand fra ekstremisme. Ifølge en undersøkelse fra november i fjor, støtter 83 prosent av marokkanerne homofobi.

Svensk sex homoseksuell film muslimske menn

Scroll to top